सबै भन्दा पहिला शिवले नै पृथ्वीमा जीवनको प्रचार प्रसार
गरे त्यसैले उनलाई 'आदिदेव' पनि भनिन्छ। 'आदि' को अर्थ सुरु हुन्छ।
आदिनाथ भएकाले उनको नाम ‘आदिश’ पनि हो । संसारमा जहिले पनि संकट आइपरेको छ,
भगवान शिवले अवतार लिएर संसारलाई संकटबाट
निकालेका छन् । भगवान शिवको छैटौं अवतार हो शरभवथार । शरभावतारमा भगवान शंकरको आधा मृग र बाँकी शरभ चराको स्वरूप थियो (पुराणमा
वर्णित आठ खुट्टा भएको जनावर जुन सिंहभन्दा शक्तिशाली थियो)। लिंगपुराणमा शिवको
शरभावतारको कथा छ, पक्षिराज शरभावतारको अनुष्ठानमा
सबैभन्दा शक्तिशाली शत्रुलाई पूर्ण रूपमा नष्ट गर्ने क्षमता छ। ब्रह्माण्डका सबै
तान्त्रिक शक्तिहरू समावेश भएकाले यसलाई सबैभन्दा प्रभावकारी मानिन्छ। अत्यन्त
रहस्यमय र डरलाग्दो प्रकृतिको कारण, जीवन खतरामा
पर्दा मात्र यिनको अनुष्ठान गरिन्छ। यदि यिनको अनुष्ठानमा अलिकति गल्ती भएमा
साधकलाई ठूलो नोक्सान हुने सम्भावना हुन्छ । आकाश भैरव कल्पको दारुण सपक (शरब
स्तोत्र) नामक हस्तलिखित ग्रन्थमा चराहरूको महान् राजाको रूप, मन्त्र र अनुष्ठान, क्रोधित यमदूतहरूले शत्रुको प्राण बलपूर्वक
खोस्छ भन्ने उल्लेख छ। शत्रुलाई बञ्चरोको चुच्चोले टुक्रा-टुक्रा पारेर समयको
घेरामा बाँधेर यमलोकमा जाने कामना गरिएको छ, कोही गदाको
प्रहारले उडेर जानेछन् । पक्षिराजको मुट्ठीको बलियो प्रहारले शत्रुहरूको टाउको
चकनाचूर हुने आदिको कामना गर्दै महाभयंकर शरभजीलाई समर्पण गर्ने इच्छा गरिएको छ । ब्रह्मपुरीस्थित
चमत्कारेश्वरी माताको मन्दिरमा पक्षिराजको तस्विर छ । यस बाहेक यो अनौठो रूप सिटी
प्यालेस स्थित राजराजेश्वर शिवालयमा पनि राखिएको छ । भैरव बिना क्रोधित
परीक्षराजको घाँटीबाट भयानक आवाज निस्कन सक्दैन भन्ने यहाँका तान्त्रिकहरूको
विश्वास छ। त्यसैले त भैरवको घाँटीमा वास हुन्छ। चार हातधारी पक्षी राजाको देब्रे
हातमा सर्प र दाहिने हातमा शक्ति छ । औंलाहरूको ठाउँमा उनको चील जस्तो पञ्जाहरू
छन्। अति उग्र र अति क्रोधित पक्षी राजाको अर्को रूप पनि छ, उनि पनि ढाल बनेर साधकको रक्षा गर्छन ।
नरहरिलाई शान्त पार्नका लागि भगवान शिवले लिनु पर्यो शरभावतार
शिव पुराणमा भनिएको छ कि राजा दत्तीका दुई छोरा थिए, कनक शिपु र
कनकक्ष। दुवै देवताका शत्रु थिए। वराह अवतारमा भगवान विष्णुले कनकक्षको वध गरेका
थिए । कनकशिपुका चार छोरा थिए । तिनीहरूमध्ये कान्छो प्रह्लाद थिए, जो धेरै सत्यवादी
र भगवान विष्णुका परम भक्त थिए। एक दिन कनकशिपुले प्रह्लादलाई मार्न खोज्दा भगवान
विष्णुले नरसिंहको अवतार लिएर उनको हत्या गरे । यसपछि पनि भगवानको क्रोध शान्त भएन
र उनि सम्पूर्ण सृष्टिलाई नष्ट गर्न तत्पर भए । भगवानको उग्र रुप देखेर देवताहरु
पनि काँप्न थाले । भक्तले प्रह्लादलाई भगवानकहाँ पठाएर शान्त गराउन आग्रह गरे तर
प्रह्लादलाई देखेर भगवान झनै क्रोधित भए । देवताहरूले भगवान शिवको शरण लिए र भगवान
विष्णुलाई शान्त पार्न मद्दत मागे। देवताहरूले भने, पहिले पनि
तपाईंले वीरभद्रद्वारा भगवान विष्णुको क्रोध शान्त गर्नुभएको थियो। त्यसमा भगवान
शिवले आफ्नो गण वीरभद्रलाई याद गर्नुभयो र उनी तुरुन्तै हात जोडेर प्रकट भए।
भगवानले गणलाई नरहरि क्रोधित भएको बताए । उनको रिसलाई विनम्रतापूर्वक शान्त गर्ने
प्रयास गर्नु । नियन्त्रण गर्न नसके मात्र शक्ति प्रदर्शन गर्नु । भगवानको आदेश
सुनेर वीरभद्र नरहरि पुगे र उनिसँग प्रार्थना गर्न थाले कि 'हे भगवान, तपाईंले संसारलाई बचाउनको लागि नरहरिको अवतार
लिनुभयो। विनाश निम्त्याउने प्रयास गर्नु हुँदैन। भगवान शिवले पनि यहाँ आदेश दिनुभएको
छ' तर नरहरिले मानेनन् र वीरभद्रलाई त्यहाँबाट जान भने। उनि नजादा
नरहरि झन् क्रोधित भए । यसमा वीरभद्रले जोड दिए र भने कि 'भगवान शिवको अनुरोधलाई
अस्वीकार गर्नु ठीक होइन। जुन बेला तपाइले कमठको अवतार लिनुभएको थियो त्यो बेला उहाले तपाइको टाउको जलाएर आफ्नो हारमा
बाध्नु भएको थियो। जब तपाईले वराह अवतार लिनुभयो, भगवान शिवले
तपाईलाई जितेर ब्रह्माण्डलाई विनाशबाट बचाउनुभयो।' यो सुनेर नरहरि अझै क्रोधित भए
र वीरभद्रलाई समात्न खोजे । यसैमा वीरभद्रले आफ्नो शरीर आकाशमा लुकाए । गण
वीरभद्रको अवस्था देखेर भगवान शिव पनि आफ्नो अद्भुत रूपमा प्रकट भए । उनको शरीरको
आधा भाग सिंहको जस्तै थियो, दुई पखेटा र
चुच्चो, हजार हात, शिरमा जटा, टाउकोमा चन्द्रमा र मुखमा भयंकर वज्र जस्तै
दाँत थिए। उनको यो रूप देखेर देवताहरू पनि काँप्न थाले र क्रोधित नरहरि पनि सुस्त
भए। भगवान शिवले शरभको रूप लिएर बलपूर्वक नरहरिलाई आफ्नो काखमा समातेर आकाशमा उड्न
थाले। त्यसपछि नरहरिले आफ्नो रूप त्यागेर गायब भए। देवताहरूले शरभ अवतार शिवको
पूजा गरे । तब शिवजीले भने कि म र भगवान विष्णुमा कुनै भिन्नता छैन। दुबैको रूप
एउटै छ। आफ्नो रूप त्यागेपछि भगवान शिवले नरहरिको शिर र छाला लिएर गए । टाउकोको त आफ्नो
मालाको सुमेरु बनाए र भक्तिपूर्वक उनको छाला ओढे । त्यसपछि अन्तरध्यान भए ।
जयपुरको शरभवतार मन्दिरमा पनि यस्तै रूप पाइन्छ। भक्तहरूले शरभावतारलाई भगवान
शिवको तान्त्रिक रूप मान्दछन्।
